登場於世紀帝國II：帝王世紀，為駱駝與海軍民族
世紀帝國II的薩拉森(Saracens)。其原型是參酌穆斯林擴張時期位於西亞或北非的阿拉伯諸國(610-1453)。由於其文明位於在世界的十字路口，遊戲中他們具有較高的商業利益已反映此民族特色在蒙古西征前，他們一直是最顯著的沙漠文明。並發起穆斯林擴張建立跨三洲大帝國。也成為世界三大宗教之一 - 伊斯蘭教的中心。
概觀
薩拉森人是具有很強侵略性的民族。除了遊戲中最強大的駱駝單位。弓騎兵在對上建築物時能夠還能有攻擊加成。除了騎兵單位，所有的升級技術和單位都沒有欠缺。他們的特殊單位馬穆魯克，專用於對付騎兵。同時也能輕取敵方弓箭手和輕裝單位。除了駱駝，薩拉森人具備所有弓兵單位以及步兵單位。可以提供他們的駱駝兵種極大輔助。
除了地面部隊，他們也有強大的海軍力量，因為他們的船艦攻擊速率比其他文明快20％。只欠缺快速火戰船而已。同時他們的運輸船都能夠攜帶+5單位還具備x2生命值。
同時為了反映他們對於伊斯蘭教的虔誠，所有修道院技術都是可研發的。
唯一匱乏的是他們的經濟升級。但他們有較低的交易成本。
文明優勢
- 市場交易成本為5% (其他文明為30%)
- 市集(Market)建造成本-75木材
- 運輸艦(Transport Ship)生命值x2、載運量+5
- 戰艦(Galley)攻擊速度+20%
- 弓騎兵(Cavalry Archer)對建築物有+3攻擊力
＊團隊加分：盟友的徒步弓兵對建築物有+1攻擊力
簡史
從游牧部落到帝國
穆罕默德的宗教畫像，因為禁止偶像崇拜而將面目留白
6世紀以前的阿拉伯半島是貧脊而且荒蕪的，夾在東羅馬與波斯兩大帝國中間的模糊地帶，生存其上的是被稱為「貝都因人」的沙漠牧民。由於兩大帝國長年交戰，導致商隊不得不往南改道通過阿拉伯，於是地處商業中繼站的麥加城便因此得到繁榮的契機。
7世紀初，伊斯蘭教的先知穆罕默德在麥加傳教，開始了伊斯蘭的影響。隨著穆罕默德的影響力與日俱增，麥加的統治者奧米亞家族遂開始追殺穆罕默德，先知被迫逃往另一座城市發展，那就是麥地那。穆罕默德在麥地那建立一系列的伊斯蘭國策與律法，讓麥地那迅速強盛起來。而穆罕默德便於630年兵臨麥加，將其降伏，阿拉伯半島各部落也紛紛歸順強大的麥地那。一個伊斯蘭的聯合政治體便在半島上出現。
神權共和時期
可蘭經
顧名思義，這段時期除了伊斯蘭文化特有的政教合一特色之外，還多了共和的選舉成分在。由於穆罕默德死後，他所統合的阿拉伯各部落很快又陷入了分崩離析，為了解決這一狀況，選出「真主使者繼承人」變成了各部落統治者的首要之務，那就是「哈里發」選舉。
而哈里發推舉成功的解決了分崩離析的危機，四任哈里發在位期間是伊斯蘭帝國最團結的時刻。阿拉伯人開始對外擴張，建立起一個西起伊朗高原、東至北非的帝國。「聖戰」不僅成為快速擴張的巨大動機，阿拉伯人還充分的在戰場上運用駱駝，創造了具有高實用性與民族風格的獨特戰術。
奧米亞王朝
神權共和時期因為661年什葉派(激進)與遜尼派(溫和)的爭端而終結，奧米亞家族將哈里發繼承權從選舉改為世襲，開始了奧米亞王朝。奧米亞王朝普遍被視為伊斯蘭帝國的奠基者。在內政上，奧米亞王朝推行官方語言與各種基本制度建設、在軍事上則開啟了新的一波聖戰高峰，他們將東方疆域深入中亞、與我國大唐相望、在西方則跨越直布羅陀海峽，入主伊比利半島將西哥德王國消滅。成為人類文明第五個跨歐亞非三洲的大帝國
伊斯蘭帝國極盛疆域
然而奧米亞王朝的統治只持續到750年，他們擴張有餘，卻無力有效彈壓內部的勢力。基本教義派的什葉派穆斯林很快地就整合了反奧米亞的勢力，推翻了他們的統治。奧米亞王朝的殘餘只剩下位於伊比利半島南部的一些北非穆斯林王國殘存到11世紀前期。
阿拔斯王朝
推翻奧米亞王朝的阿拔斯王朝迎來伊斯蘭帝國的百年盛世，首都巴格達成為當代最繁華的國際城市之一，與長安、君士坦丁堡齊名。而科技和商業上的發展更是為伊斯蘭世界帶來進步與繁華。由於服色旗幟尚黑，所以在我國典籍中又被稱為「黑衣大食」。軍事上的成就也同時帶起了東西文化交流(怛羅斯之役擊敗唐軍將造紙術西傳便是一例。)
阿拉伯武士的藝術圖
阿拔斯王朝繁榮兩百年後，國勢逐漸走下坡。在9世紀末，由於宗教和政經壓迫導致人民起義頻繁發生，軍事分封也導致了接下來兩世紀軍閥割據的局面。
10世紀，帝國四分五裂。什葉派支系在北非建立新的政治體：法提瑪王朝，由於服色旗幟尚綠，所以被我國史書稱「綠衣大食」，後來入主埃及；而原本伊比利半島的奧米亞貴族則依然效忠於已經不復存在的奧米亞王朝，被稱為「白衣大食」。而新的外敵出現更讓伊斯蘭帝國雪上加霜
覆滅與再生
十字軍的勁敵，賽爾柱騎士
崛起於中亞的塞爾柱土耳其人是新的外敵，他們入主巴格達，控制了哈里發。將國內實權掌握在土耳其蘇丹手中。但由於塞爾柱土耳其對於宗教的寬容態度，並未激起太大的反抗勢力。國內主要的動盪大多仍然是人民反抗經濟壓榨的起義行為。 11世紀末，十字軍浩浩蕩蕩地發起東征。從伊斯蘭帝國手中奪取了不少地中海東岸的疆域。他們也在十字軍戰士口中被稱為「薩拉森人」。此時，位於非洲的法提瑪王朝重臣，薩拉丁發起政變取得了實權，取而代之建立起阿尤布王朝，穆斯林在薩拉丁的領導下對抗十字軍。而薩拉丁更於1187年從十字軍手中奪回耶路撒冷，這讓他普遍在後世被視為伊斯蘭與埃及的傳奇民族英雄。
13世紀的蒙古鐵蹄踏破巴格達，將這個搖搖欲墜的古老穆斯林帝國給徹底消滅。穆斯林一直到16世紀初期才由鄂圖曼帝國所振興。
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